Чтобы победить врага, нужно его понять: novaculaextremo — LiveJournal

Война — это великое дело государства,
основа жизни и смерти,
Путь к выживанию или гибели.
Это нужно тщательно взвесить и обдумать

Диалог с Россией и россиянами — невозможен. Примите это как данность. И дело тут не в том, что там “тупая вата”, или “пропаганда (хотя не без нее)”. Диалог невозможен на сугубо техническом, инженерном уровне. Мы говорим (ну или можем говорить) на одном языке, пишем на одном языке (или можем на нем писать,  как я сейчас), но у нас с ними разные “кодировки”. Это отлично иллюстрируется сферой IT- поставьте другую кодировку, и любой текст превращается в набор не читаемых иероглифов, хотя содержимое в виде единичек и ноликов не поменялось.

Многие из нас, если не каждый — порой поражались тому, как оппоненты из-за поребрика перекручивают факты, делают черное белым, и вообще словно существуют в параллельном мире. И даже самые убедительные доказательства игнорируются, и списываются, как “незначительные”, или “сомнительные”.

Конечно, можно все списать на пропаганду. Мол, убедили людей, а они теперь нихрена не понимают. Но ведь пропаганда не может, скажем. сделать кирпич мягким. Ты можешь 100500 раз рассказать, какие мягкие и нежные вещи — эти кирпичи, слепить из них куличик в прямом эфире, но как только кто-то возьмет этот булыжник в руки — он должен понять, что нихуя кирпич не мягкий!

Но не тут-то было. Скажу честно, паззл сложился у меня не сразу, и вообще только недавно (а ведь два года прошло с начала противостояния!).

Просто ватное неверие — это намного больше, чем просто ложь, или неведение, или даже самообман. Это целый комплекс факторов, которому. кстати, мы подвержены не в меньшей степени (то, что за нами правда — не значит, что мы иммунны к подобным технологиям).

Итак, в чем же состоит секрет бронелобия оппонентов? Почему даже самые вопиющие факты игнорируются. или переворачиваются с ног на голову?

Первое — это законы жанра художественного повествования. Когда мы читаем книгу, или смотрим фильм, или тот же комикс листаем (который про Бетмена, а не Bunny), мы себя ассоциируем с героем этого действа. И — кто бы мог подумать — герой всегда самый умный, самый везучий, и за ним всегда правда. Посмотрите на киноленты, чьи герои — отъявленные отморозки. Скажем, “банды Нью-Йорка”. Там же, мать его, НИ ОДНОГО положительного персонажа! Уголовники, бандиты и подонки. Но мы все равно “болеем” за персонажа Дикаприо, т.к. он — “обиженный” Биллом Мясником ребенок, чьего отца тот убил в уличной потасовке. Или та же “Бригада” мордорского разлива. Ведь ясно, что Саша Белый и ко — мразь и подонки. Но им сочувствовали! Я сам — тогда еще школьник — помню, какую антипатию вызывал подлый негодяй-противник Саши! Панин сыграл великолепно — его персонажа хотелось ненавидеть до боли в почках!

В любом “правильном” фильме — герой всегда намного, или — хотя бы — чуть лучше, чем его враги. Тот же Риддик — убийца, негодяй, но — как бы “свой”. Он, конечно, плохой, но благородный. Убийца, но пощадил недалеких идиотов, попавших под раздачу.

И посмотрите на антигероев. Все эти Палпатины. Все эти марвеловские Красные Черепа. Все эти Шредеры и прочие Джокеры. Они всегда — негодяи, лишенные понятия чести и достоинства. Они всегда врут, всегда предают, всегда действуют подло и низменно. Они могут быть могущественны, но они всегда в чем-то уступают герою морально. Ведь — согласитесь — снимать фильм про двух мерзавцев не интереснее собачьих боев. Такие повести иногда появляются — но даже в них один из подонков чуть лучше другого.

Итак, первый ингредиент коктейля “русский мор” — это ассоциация себя с героем, привитая нам массовой, и не только массовой, культурой. Когда очередной кацап рассуждает про “фашистов” и “биндеровцев” — он уже ставит себя ан место героического “деда”, против которого весь Вермахт и СС, и которому — перед титрами — “спасибо за победу”. Ведь культура учит, что “добро” априори лучше “зла”, а, значит, он обладает моральным преимуществом перед “нациками”.

А вот оппонент всегда наделяется чертами злодея — лжец, подлец и просто подонок. И потому ни единому его слову верить нельзя априори. Враг говорит, что пришел с пустыми руками — жди западни, или ножа в берце. Он говорит, что хочет мира, значит — готовится к войне. И так далее — до бесконечности. Другими словами, любая попытка указать, что вы — не главгад, только укрепляет веру оппонента в том, что вы — именно главный негодяй, ведь вы просто врете, и пытаетесь не то от ответственности уйти, не то слабостью воспользоваться. А если вы говорите, мол, да, я — такое говно, то это воспринимается как признание, и, следовательно, как пример своей правоты. Мол, я ж говорил — на майдане — фашисты!

Второе. Языковой императив.

Это был самый важный, и самый недостающий кусочек паззла, который я вычитал и осознал лишь недавно.

Что такое язык? Это набор слов и образов, которые вызывают некие эмоциональный и логические ассоциации. Например, “неня” — это что-то такое теплое и ласковое. Что-то, пахнущее хлебом и молоком, безобидное и ранимое. И “мать”. Чеканное слово, словно кузнечным молотом, высекающее образ твердой, непреклонной, волевой. От “матери” пахнет мазутом, поркой и строгостью. Это — стальная чушка, а не теплое котэ.

Так вот. Русский язык — в силу его официального статуса в СССР, стал частью пропаганды и промывки мозгов. Это не я придумал, это умные дяди писали. Вот задайте себе вопрос: что у вас ассоциируется со словом “пионер”. Если отбросить сленг Сети, то первое, что приходит на ум — это такой мальчик в белой рубашке и красном галстуке, который марширует с барабаном, или трубой, и помогает бабушкам переходить через дорогу.

Реальный пионер еще мог иногда банально бить стекла из рогатки, или, прячась от вожатых, курить за сортиром, а то и пионерок в кустах тискать. Но это — вне образа. Образ сформирован четко по шаблону галстук-труба-бабушка-дорога. Никаких рогаток. Никаких кустов. Только Честь, Отвага и Любовь к Родине.

Или, скажем, Красная Армия. Первое, что встает перед глазами — это чумазые танкисты Т-34, или не менее чумазые их коллеги в окопах и в небесах. Потом вспоминается Афганистан, и всякие Т-72. И уже в последнюю, пожалуй, очередь — чудо на Висле.

То есть, когда кого-то клеймят “фашистом” — это практически безвозвратно. Все. Вас одели в серую шинель, выдали панцерфауст и огнемет — жечь православный беркут. Вы — злодей. Поздравляю. Благодаря пункту №1, вы уже никак не можете обелить себя в глазах оппонента. Вы говорите, что ВСУ не обстреливают города Донбасса так, как это делают сепаратисты? Ну, очевидно же, что вы а) врете б) обстреливаете целенаправленно — вы же фашист! И согласно своей подлой натуре, вы просто врете, и увиливаете, что бы избежать ответственности!

Третье. Пропаганда активная.

Под активной пропагандой я обозначаю всякие информационные вбросы, вроде распятых мальчиков и девушек с монтажной пеной в интимном месте.

Благодаря пунктам №1 и №2, зритель уже морально готов, и — более того — жаждет этих ужасов. Как очень верно отметили многие люди поумнее меня, для кацапов, вся эта заваруха на дамбасе — это такой себе увлекательный сериал по ТВ. Игра Престолов, с той лишь разницей, что ты знаешь, что если какому-нибудь Шону Бину снесли голову — то этот актер выбыл навсегда не только из кино, но и из реальности.

И тут срабатывают триггеры, заложенные в языке и искусстве. Среднестатистический зомби ассоциирует себя с “хорошими” — с его точки зрения — персонажами. И это, кстати, в немалой степени касается и нас с вами. Согласно законам жанра, “положительные” персонажи тут же наделяются рядом характеристик, которые их облагораживают.

Ну, условно, возьмем того же выродка “мотороллу”. Там не то, что лишняя хромосома на лбу нарисована, это вообще квинтэссенция слова “пиздец”. Однако, это — любимый телегерой. Я как-то слышал, мол, да, неказистый, да, какой-то стремный, но зато хватило силушки руssкой с хунтой кровавой тягаться! (я молчу про мрак, когда говорят. мол, вас вот такой дегенерат нагибает — бойтесь, что настоящие русские прийдут!) Ну, или что-то в этом духе. То есть: даже негативные черты трактуются, как благодетель. Убивает пленных? Так это ж фашики — их можно без суда и следствия, как диды! Три класса образования? Так даже с тремя классами нацистскую нечисть бьет!

Ну и так далее, и тому подобное. Другими словами, из-за превращения войны в злоебучее шоу, человек теряет чувство реальности, и начинает все воспринимать неадекватно.

Что бы быть объективным, немного нашей зомби реальности. Например, у нас очень раскручен бренд “участник АТО”. Это, безусловно, хорошо, когда у человека хватило мужества, отваги и сил — пойти на войну. Бросить привычную жизнь, и рисковать головой за наш с вами покой. Это заслуживает уважения и — безусловного почтения.

Но есть проблема: далеко не все, кто носит форму — ангелы. Более того, не все, кто прошел горнило войны, являются, или стали хорошими людьми. И еще более того — даже среди наших защитников есть уроды, может, и не уровня какого-нить гиви, но подонки еще те. Например, предполагаемые мудаки, расстрелявшие волонтерскую группу по противодействию контрабанде.

Так вот. Из-за искаженного восприятия реальности, многие наши соотечественники начинают видеть нимбы и крылья там, где их нет.

То есть, еще раз. Информационный фон формирует наше сознание не меньше, чем воспитание. Вы не смотрите ТВ? Молодцы. Вот только вы читаете в Интернете всякое разное, и, как правило, люди склонны искать то, что им нравится и приятно. Нравится человеку думать, что он-де самый умный — читает про тонны зрады, и рассуждает, как, мол, надо страну обустроить. Мол, надо бы Раду разогнать, а Порошенко — продать фабрики!

Ладно. Остапа понесло. Заканчиваем с этим пунктом.

Итак: информационный фон, в куче с особенностями восприятия реальности формирует крайне устойчивые стереотипы. И эти стереотипы настолько живучи, что даже железобетонные контраргументы, зачастую, игнорируются.

Резюмируя.

Надо понимать, что есть еще миллионы причин, по которым коммуникация невозможна. Что нет альтернативных авторитетных источников инфомрации. Что люди могут просто чего-то не знать итп. Это не отменяет трех главных пунктов.

Если подвести условный итог, то прав пан профессор — кацапа надо слать нахуй. Не потому, что мы злые. Просто диалог с кацапом — это — с обеих сторон — игра в футбол со стеной. Мы говорим на одном языке. но с разной кодировкой. Для них СССР — это колбаса по 20 копеек, Рейхстаг и Гагарин. Для нас — Голодомор, лагеря и депортации. Для них Российская Империя — это одна большая и дружная семья, для нас — это мудаки, спалившие Сечь, и пытавшиеся запретить солов’їну.

Мы не можем найти общий язык в принципе. Условно: что бы найти его надо всем забыть про Крым. Им — про то, что “он наш”, и “он всегда был российский”, а нам — о том, что его отжали, наплевав на все обещания и заверения. Ни одна из сторон на этой не пойдет — в нас говорит — как минимум — справедливая обида, в них — имперские комплексы.

Тем не менее, мы должны понимать, как работает то, чем забита голова среднестатистического ватана. Сунь Цзы говорил:

Поэтому высшее пресуществление войны — разрушить планы врага; затем — разрушить его союзы; затем — напасть на его армию; и самое последнее — напасть на его укрепленные города.

Мы же не можем разрушить планы, не понимая, ка враг думает. Мы не можем разрушить союзы, не разрушив планов. Мы не можем закончить войну, не разбив армию. Мы не можем навязать мир, не войдя в Москву (в качестве дип. миссии 🙂 ), как победители.

А потому содержимое голов запоребриковых орков должно изучаться 24/7. Если их пропаганда рассказывает про “смеющиеся исканедры” — значит, мы на верном пути. Если про нас не пишут — значит, ущерб недостаточно ощутим.

Надо понимать нашего противника. Надо понять как он думает. Какова его мотивация. Каковы его цели. И только поняв все это — мы сможем эффективно ему противостоять.

Чтобы победить врага, нужно его понять: bitter_onion — LiveJournal

Война — это великое дело государства,
основа жизни и смерти,
Путь к выживанию или гибели.
Это нужно тщательно взвесить и обдумать

Диалог с Россией и россиянами — невозможен. Примите это как данность. И дело тут не в том, что там “тупая вата”, или “пропаганда (хотя не без нее)”. Диалог невозможен на сугубо техническом, инженерном уровне. Мы говорим (ну или можем говорить) на одном языке, пишем на одном языке (или можем н нем писать,  как я сейчас), но у нас с ними разные “кодировки”. Это отлично иллюстрируется сферой IT- поставьте другую кодировку, и любой текст превращается в набор не читаемых иероглифов, хотя содержимое в виде единичек и ноликов не поменялось.

Многие из нас, если не каждый — порой поражались тому, как оппоненты из-за поребрика перекручивают факты, делают черное белым, и вообще словно существуют в параллельном мире. И даже самые убедительные доказательства игнорируются, и списываются, как “незначительные”, или “сомнительные”.

Конечно, можно все списать на пропаганду. Мол, убедили людей, а они теперь нихрена не понимают. Но ведь пропаганда не может, скажем. сделать кирпич мягким. Ты можешь 100500 раз рассказать, какие мягкие и нежные вещи — эти кирпичи, слепить из них куличик в прямом эфире, но как только кто-то возьмет этот булыжник в руки — он должен понять, что нихуя кирпич не мягкий!

Но не тут-то было. Скажу честно, паззл сложился у меня не сразу, и вообще только недавно (а ведь два года прошло с начала противостояния!).

Просто ватное неверие — это намного больше, чем просто ложь, или неведение, или даже самообман. Это целый комплекс факторов, которому. кстати, мы подвержены не в меньшей степени (то, что за нами правда — не значит, что мы иммунны к подобным технологиям).

Итак, в чем же состоит секрет бронелобия оппонентов? Почему даже самые вопиющие факты игнорируются. или переворачиваются с ног на голову?

Первое — это законы жанра художественного повествования. Когда мы читаем книгу, или смотрим фильм, или тот же комикс листаем (который про Бетмена, а не Bunny), мы себя ассоциируем с героем этого действа. И — кто бы мог подумать — герой всегда самый умный, самый везучий, и за ним всегда правда. Посмотрите на киноленты, чьи герои — отъявленные отморозки. Скажем, “банды Нью-Йорка”. Там же, мать его, НИ ОДНОГО положительного персонажа! Уголовники, бандиты и подонки. Но мы все равно “болеем” за персонажа Дикаприо, т.к. он — “обиженный” Биллом Мясником ребенок, чьего отца тот убил в уличной потасовке. Или та же “Бригада” мордорского разлива. Ведь ясно, что Саша Белый и ко — мразь и подонки. Но им сочувствовали! Я сам — тогда еще школьник — помню, какую антипатию вызывал подлый негодяй-противник Саши! Панин сыграл великолепно — его персонажа хотелось ненавидеть до боли в почках!

В любом “правильном” фильме — герой всегда намного, или — хотя бы — чуть лучше, чем его враги. Тот же Риддик — убийца, негодяй, но — как бы “свой”. Он, конечно, плохой, но благородный. Убийца, но пощадил недалеких идиотов, попавших под раздачу.

И посмотрите на антигероев. Все эти Палпатины. Все эти марвеловские Красные Черепа. Все эти Шредеры и прочие Джокеры. Они всегда — негодяи, лишенные понятия чести и достоинства. Они всегда врут, всегда предают, всегда действуют подло и низменно. Они могут быть могущественны, но они всегда в чем-то уступают герою морально. Ведь — согласитесь — снимать фильм про двух мерзавцев не интереснее собачьих боев. Такие повести иногда появляются — но даже в них один из подонков чуть лучше другого.

Итак, первый ингредиент коктейля “русский мор” — это ассоциация себя с героем, привитая нам массовой, и не только массовой, культурой. Когда очередной кацап рассуждает про “фашистов” и “биндеровцев” — он уже ставит себя ан место героического “деда”, против которого весь Вермахт и СС, и которому — перед титрами — “спасибо за победу”. Ведь культура учит, что “добро” априори лучше “зла”, а, значит, он обладает моральным преимуществом перед “нациками”.

А вот оппонент всегда наделяется чертами злодея — лжец, подлец и просто подонок. И потому ни единому его слову верить нельзя априори. Враг говорит, что пришел с пустыми руками — жди западни, или ножа в берце. Он говорит, что хочет мира, значит — готовится к войне. И так далее — до бесконечности. Другими словами, любая попытка указать, что вы — не главгад, только укрепляет веру оппонента в том, что вы — именно главный негодяй, ведь вы просто врете, и пытаетесь не то от ответственности уйти, не то слабостью воспользоваться. А если вы говорите, мол, да, я — такое говно, то это воспринимается как признание, и, следовательно, как пример своей правоты. Мол, я ж говорил — на майдане — фашисты!

Второе. Языковой императив.

Это был самый важный, и самый недостающий кусочек паззла, который я вычитал и осознал лишь недавно.

Что такое язык? Это набор слов и образов, которые вызывают некие эмоциональный и логические ассоциации. Например, “неня” — это что-то такое теплое и ласковое. Что-то, пахнущее хлебом и молоком, безобидное и ранимое. И “мать”. Чеканное слово, словно кузнечным молотом, высекающее образ твердой, непреклонной, волевой. От “матери” пахнет мазутом, поркой и строгостью. Это — стальная чушка, а не теплое котэ.

Так вот. Русский язык — в силу его официального статуса в СССР, стал частью пропаганды и промывки мозгов. Это не я придумал, это умные дяди писали. Вот задайте себе вопрос: что у вас ассоциируется со словом “пионер”. Если отбросить сленг Сети, то первое, что приходит на ум — это такой мальчик в белой рубашке и красном галстуке, который марширует с барабаном, или трубой, и помогает бабушкам переходить через дорогу.

Реальный пионер еще мог иногда банально бить стекла из рогатки, или, прячась от вожатых, курить за сортиром, а то и пионерок в кустах тискать. Но это — вне образа. Образ сформирован четко по шаблону галстук-труба-бабушка-дорога. Никаких рогаток. Никаких кустов. Только Честь, Отвага и Любовь к Родине.

Или, скажем, Красная Армия. Первое, что встает перед глазами — это чумазые танкисты Т-34, или не менее чумазые их коллеги в окопах и в небесах. Потом вспоминается Афганистан, и всякие Т-72. И уже в последнюю, пожалуй, очередь — чудо на Висле.

То есть, когда кого-то клеймят “фашистом” — это практически безвозвратно. Все. Вас одели в серую шинель, выдали панцерфауст и огнемет — жечь православный беркут. Вы — злодей. Поздравляю. Благодаря пункту №1, вы уже никак не можете обелить себя в глазах оппонента. Вы говорите, что ВСУ не обстреливают города Донбасса так, как это делают сепаратисты? Ну, очевидно же, что вы а) врете б) обстреливаете целенаправленно — вы же фашист! И согласно своей подлой натуре, вы просто врете, и увиливаете, что бы избежать ответственности!

Третье. Пропаганда активная.

Под активной пропагандой я обозначаю всякие информационные вбросы, вроде распятых мальчиков и девушек с монтажной пеной в интимном месте.

Благодаря пунктам №1 и №2, зритель уже морально готов, и — более того — жаждет этих ужасов. Как очень верно отметили многие люди поумнее меня, для кацапов, вся эта заваруха на дамбасе — это такой себе увлекательный сериал по ТВ. Игра Престолов, с той лишь разницей, что ты знаешь, что если какому-нибудь Шону Бину снесли голову — то этот актер выбыл навсегда не только из кино, но и из реальности.

И тут срабатывают триггеры, заложенные в языке и искусстве. Среднестатистический зомби ассоциирует себя с “хорошими” — с его точки зрения — персонажами. И это, кстати, в немалой степени касается и нас с вами. Согласно законам жанра, “положительные” персонажи тут же наделяются рядом характеристик, которые их облагораживают.

Ну, условно, возьмем того же выродка “мотороллу”. Там не то, что лишняя хромосома на лбу нарисована, это вообще квинтэссенция слова “пиздец”. Однако, это — любимый телегерой. Я как-то слышал, мол, да, неказистый, да, какой-то стремный, но зато хватило силушки руssкой с хунтой кровавой тягаться! (я молчу про мрак, когда говорят. мол, вас вот такой дегенерат нагибает — бойтесь, что настоящие русские прийдут!) Ну, или что-то в этом духе. То есть: даже негативные черты трактуются, как благодетель. Убивает пленных? Так это ж фашики — их можно без суда и следствия, как диды! Три класса образования? Так даже с тремя классами нацистскую нечисть бьет!

Ну и так далее, и тому подобное. Другими словами, из-за превращения войны в злоебучее шоу, человек теряет чувство реальности, и начинает все воспринимать неадекватно.

Что бы быть объективным, немного нашей зомби реальности. Например, у нас очень раскручен бренд “участник АТО”. Это, безусловно, хорошо, когда у человека хватило мужества, отваги и сил — пойти на войну. Бросить привычную жизнь, и рисковать головой за наш с вами покой. Это заслуживает уважения и — безусловного почтения.

Но есть проблема: далеко не все, кто носит форму — ангелы. Более того, не все, кто прошел горнило войны, являются, или стали хорошими людьми. И еще более того — даже среди наших защитников есть уроды, может, и не уровня какого-нить гиви, но подонки еще те. Например, предполагаемые мудаки, расстрелявшие волонтерскую группу по противодействию контрабанде.

Так вот. Из-за искаженного восприятия реальности, многие наши соотечественники начинают видеть нимбы и крылья там, где их нет.

То есть, еще раз. Информационный фон формирует наше сознание не меньше, чем воспитание. Вы не смотрите ТВ? Молодцы. Вот только вы читаете в Интернете всякое разное, и, как правило, люди склонны искать то, что им нравится и приятно. Нравится человеку думать, что он-де самый умный — читает про тонны зрады, и рассуждает, как, мол, надо страну обустроить. Мол, надо бы Раду разогнать, а Порошенко — продать фабрики!

Ладно. Остапа понесло. Заканчиваем с этим пунктом.

Итак: информационный фон, в куче с особенностями восприятия реальности формирует крайне устойчивые стереотипы. И эти стереотипы настолько живучи, что даже железобетонные контраргументы, зачастую, игнорируются.

Резюмируя.

Надо понимать, что есть еще миллионы причин, по которым коммуникация невозможна. Что нет альтернативных авторитетных источников инфомрации. Что люди могут просто чего-то не знать итп. Это не отменяет трех главных пунктов.

Если подвести условный итог, то прав пан профессор — кацапа надо слать нахуй. Не потому, что мы злые. Просто диалог с кацапом — это — с обеих сторон — игра в футбол со стеной. Мы говорим на одном языке. но с разной кодировкой. Для них СССР — это колбаса по 20 копеек, Рейхстаг и Гагарин. Для нас — Голодомор, лагеря и депортации. Для них Российская Империя — это одна большая и дружная семья, для нас — это мудаки, спалившие Сечь, и пытавшиеся запретить солов’їну.

Мы не можем найти общий язык в принципе. Условно: что бы найти его надо всем забыть про Крым. Им — про то, что “он наш”, и “он всегда был российский”, а нам — о том, что его отжали, наплевав на все обещания и заверения. Ни одна из сторон на этой не пойдет — в нас говорит — как минимум — справедливая обида, в них — имперские комплексы.

Тем не менее, мы должны понимать, как работает то, чем забита голова среднестатистического ватана. Сунь Цзы говорил:

Поэтому высшее пресуществление войны — разрушить планы врага; затем — разрушить его союзы; затем — напасть на его армию; и самое последнее — напасть на его укрепленные города.

Мы же не можем разрушить планы, не понимая, ка враг думает. Мы не можем разрушить союзы, не разрушив планов. Мы не можем закончить войну, не разбив армию. Мы не можем навязать мир, не войдя в Москву (в качестве дип. миссии 🙂 ), как победители.

А потому содержимое голов запоребриковых орков должно изучаться 24/7. Если их пропаганда рассказывает про “смеющиеся исканедры” — значит, мы на верном пути. Если про нас не пишут — значит, ущерб недостаточно ощутим.

Надо понимать нашего противника. Надо понять как он думает. Какова его мотивация. Каковы его цели. И только поняв все это — мы сможет эффективно ему противостоять.

Наука побеждать

«Эгоист generation», июль — август 2005, рубрика «Тайное и явное»

Наука побеждать

«Сципион Африканский обычно говорил, что врагу не только надо оставить дорогу для бегства, но даже укрепить ее. Когда некоторые говорили, что он мало участвовал в боях, Сципион заявил: «Мать родила меня повелителем, а не рубакой»

Секст Юлий Фронтин «Стратегемы»

Готовы ли вы подставить ударившему вас другую щеку? Нет, если это любимая женщина, которая разволновалась от ревности и которую больше ничем не успокоить — это не считается. Готовы ли вы относиться к врагам как к любимым женщинам, видеть в их нападках — слабость и ревность, испытывать чувство вины за то, что достали их, и желание утешить? Если не готовы, не стоит подставляться. Чтобы убедить врага в своем миролюбии, нужно доказать ему искреннюю любовь, в противном случае вы только распалите его, показав трусость и слабость. Враги, увидев, что вы трусливы и слабы, могут прийти насчет себя в заблуждение. Они могут подумать, что по праву сильнейшего должны колонизировать вас и брать дань. Хотите ли вы регулярно платить дань своим врагам? Если нет, отбросьте миролюбие в сторону. Мир заключается только по взаимному согласию сторон, а если ваш противник не согласен, если он хочет войны, доставьте ему (и себе) такое удовольствие.

Война — это большое удовольствие, вы не знали? Древние, не извращенные оружием массового истребления, отлично понимали, что такое радость войны. В пятом столетии до нашей эры мудрец Гераклит говорил: «Война — отец всех, царь всех: одних она объявляет богами, других — людьми, одних она творит рабами, других — свободными». Для Гераклита война — это не только фаланги на поле битвы, но и борьба весны и зимы, дня и ночи, мужского начала с женским, жизни со смертью. «Гомер, молясь о том, чтобы вражда сгинула меж богами и людьми, — писал Гераклит, — сам того не ведая, накликает проклятие на рождение всех живых существ». Искусство войны предоставляет человеку возможность стать искусным во всем, с чем он имеет дело. Сила и воля к жизни закаляется в ежедневном бою с внутренними и внешними врагами. Внушив людям отвращение к войне с противником, цивилизация сделала их слабыми по отношению к проблемам и обстоятельствам. Если человек не умеет и не хочет воевать, он не способен преодолевать препятствия, пасует и, столкнувшись с опасностью, занимает положение щенка, переворачивающегося на спину при виде взрослого пса — судьбы.
Война считается уродливой, но уродливой ее делают люди. Об искусстве красивой войны сейчас мало кто знает. Врожденный интерес к войне людям заменяет страсть к спортивным состязаниям. Но спорт — это выродившаяся ветвь войны, потерявшая интеллектуальное значение. В настоящей войне побеждает не самая сильная армия, а армия, во главе которой стоит мудрейший полководец. «Сто раз сразиться и сто раз победить — это не лучшее из лучшего, — писал в пятом веке до нашей эры автор „Сунь-цзы“ — знаменитого китайского трактата. — Лучшее из лучшего — покорить чужую армию, не сражаясь». Это трактат посвящен обучению военной хитрости. Чем хитрее полководец, тем меньше потерь для армии, не только своей, но и чужой. «Самая лучшая война — это разбить замыслы противника, на следующем месте — разбить его союзы, на следующем месте — разбить его войска». «Сунь-цзы» — наиболее раннее произведение о военном искусстве, поэтому более образное. Оно касается общих принципов тактики и стратегии, в отличие от поздних трактатов, например, написанной через пару веков индийской «Артхашастры», где много внимания уделяется правилам ведения боя, организации военных колесниц и подготовке оружия. «Сунь-цзы» сравнивают с «Наукой о любви» Овидия, но тактика и стратегия, описанная в «Сунь-цзы», применима не только в любовных баталиях, но везде, где речь идет о борьбе за место под солнцем.
Лао-цзы говорил: «Когда устранили великое Дао, появились человеколюбие и справедливость. Когда появилось мудрствование, возникло и великое лицемерие». Лао-цзы имеет в виду, что о человеколюбии начинают думать только тогда, когда перестают любить друг друга. Только тогда возникает сама мысль о том, что людей нужно любить. Об этих словах Лао-цзы стоит вспоминать каждый раз, имея дело с нравственностью. Доброта, над которой приходится размышлять — лицемерие. Любовь — естественное состояние души, присутствие Дао, то есть гармонии, а если возникает ярость и обида, нужно думать не о справедливости и человеколюбии, а о том, как избавиться от своих деструктивных ощущений и вернуть гармонию. Иногда, для того, чтобы избавиться от ненависти, есть только один способ — вступить в поединок.
Я приведу основные правила «Сунь-цзы» со своими комментариями, для того, чтобы ленивый читатель мог освоить практическую сторону, не размышляя над глубокомысленной сутью, а читатель неленивый, взяв с меня пример, занялся собственной интерпретацией сакральных символов.
«Сунь-цзы сказал: война — это великое дело для государства, это почва жизни и смерти, это путь существования и гибели. Это нужно понять»
Нужно понять, что война — естественная борьба всего живого за жизнь, нельзя стесняться своего права на жизнь, нельзя отказываться защищать свои интересы. Это ведет к предательству себя и гибели.
«Тот, кто хорошо сражался, прежде всего, делал себя непобедимым и в таком состоянии выжидал, когда можно будет победить противника. Непобедимость заключена в себе самом, возможность победы заключена в противнике. Поэтому и сказано: победу знать можно, сделать ее нельзя»
Человек должен думать о том, как не допустить поражения. Он должен заботится о защите своих слабых мест. Возможность победы над противником заключается не в собственной силе, а в его слабости, поэтому вступать в бой, не зная уязвимых мест противника, — это растрачивать понапрасну силы.
«У того, кто умеет нападать, противник не знает, где обороняться; у того, кто умеет обороняться, противник не знает, где ему нападать. Тончайшее искусство! Тончайшее искусство! — нет даже формы, чтобы его изобразить. Божественное искусство! Божественное искусство! — нет даже слов, чтобы его выразить».
Чтобы быть защищенным, нужно уметь делать маски. Маска делается для обмана: сильные стороны показываются слабыми, а слабые — сильными. Так вводится в заблуждение противник и обеспечивается непобедимость. Чтобы победить нужно уметь вычислять слабые и сильные стороны противника, не забывая, что он тоже может носить маски. Искусство, которым так восхищается «Сунь-цзы» состоит в разгадывании чужих загадок и в изобретении своих, которые никто не сумеет разгадать.
«Война — это путь обмана. Поэтому, если ты и можешь что-нибудь, показывай противнику, будто не можешь; если ты и пользуешься чем-нибудь, показывай ему, будто ты этим не пользуешься; хотя бы ты и был близко, показывай, будто ты далеко; хотя бы ты и был далеко, показывай, будто ты близко; заманивай его выгодой; приведи его в расстройство и бери его; если у него все полно, будь наготове; если он силен, уклоняйся от него; вызвав в нем гнев, приведи его в состояние расстройства; приняв смиренный вид, вызови в нем самомнение; если его силы свежи, утоми его; если у него дружны, разъедини; наступай на него, когда он не готов, выступай, когда он не ожидает».
Показывая противнику слабое место, вы провоцируете его напасть именно с этой стороны, поэтому хороший полководец заранее знает, чего ему ждать. Но противника нельзя недооценивать: он может разгадать провокацию и отказаться глотать наживку. Наполеон любил отступать, чтобы заманить врага в ловушку, и проигрывать небольшие сражения, чтобы потом ударить. Нужны некоторые жертвы, чтобы убедить противника, что он действительно знает вас. В войне есть два главных пути: обмануть врага и вычислить его обман. Третий путь — нарушить его эмоциональное равновесие.
«Двигаются тогда, когда это соответствует выгоде; если это не соответствует выгоде, остаются на месте. Гнев может опять превратиться в радость, злоба может опять превратиться в веселье, но погибшее государство снова не возродится, мертвые снова не оживут».
«Сунь-цзы» называет выгодой шансы на победу. Ярость — не повод начинать сражение. Такое сражение можно легко проиграть. Сражение нужно начинать тогда, когда произведены все необходимые расчеты и победа обеспечена. До этого момента нужно ждать и изучать противника.
«Если согласно науке о войне выходит, что непременно победишь, непременно сражайся, хотя бы государь и говорил тебе «не сражайся». Если согласно науке о войне, выходит, что не победишь, хотя бы государь и говорил тебе «непременно сражайся»
Действиями полководца руководит его разум. Он должен оградить разум от влияния не только своих эмоций, но и чужих. Чтобы победить, нужно руководствоваться холодным и спокойным расчетом.
«Кто является на поле сражения первым и ждет противника, тот исполнен сил; кто потом является на поле сражения с запозданием и бросается в бой, тот уже утомлен. Поэтому тот, кто хорошо сражается, управляет противником и не дает ему управлять собой».
Если противник неожиданно бросает вызов, на него не нужно отвечать. Нужно вступать в сражение тогда, когда вы к этому готовы. Управлять противником, значит вызывать его сражаться тогда, когда это выгодно вам, и не идти у противника на поводу, когда он подготовлен, а вас застал врасплох.
«Самое худшее — это осаждать крепости. Полководец, не будучи в состоянии преодолеть свое нетерпение, посылает своих солдат на приступ, словно муравьев; при этом одна треть офицеров и солдат оказывается убитыми, а крепость не взятой. Таковы гибельные последствия осады».
Если противник не нападает, не отвечает на вызовы, если он закрылся неприступной стеной и занял оборонительную позицию, такого противника лучше оставить в его крепости до того момента, пока ему не надоест. Чтобы победить, нужно быть не только хитрым, но и терпеливым.
«Тот, кто хорошо обороняется, прячется в глубины преисподней; тот, кто хорошо нападает, действует с высоты небес».
Если вам нужны силы, чтобы восстановиться и сделать нужные расчеты, лучше, чтобы ваш противник считал, что вы провалились сквозь землю. Если вам нужно напасть, лучше делать это внезапно, как гром среди ясного неба. Нельзя хорошо напасть с близкого расстояния. Невозможно защититься, оставшись у противника перед глазами.
«Тот, кто хорошо пускает в ход маневр, безграничен подобно небу и земле, неисчерпаем подобно Хуанхэ и Янцзы».
Маневр — это изменение тактики. Нельзя давать противнику возможность изучить ваши ходы. Ваши ответы на его вызовы должны быть разными, ваше поведение непредсказуемым. Победить можно, только постоянно сбивая противника с толку, относительно ваших намерений.
«У воды нет неизменной формы. Кто умеет в зависимости от противника владеть изменениями и превращениями и одерживать победу, тот называется божеством».
Божественный полководец не просто разделяет разум и эмоции, он заставляет свои эмоции служить разуму. Лучшая возможность ослабить противника — это демонстрировать не те эмоции, которых он ожидает. Смейтесь, когда вы проиграли, и плачьте, когда проиграл он. Ваш враг в страхе побежит от вас как от демона.
«Если знаешь его и знаешь себя, сражайся хоть сто раз, опасности не будет; если знаешь себя, а его не знаешь, один раз победишь, другой раз потерпишь поражение; если не знаешь ни себя, ни его, каждый раз, когда будешь сражаться, будешь терпеть поражение».
Без комментариев.

© Марина Комиссарова



ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ Часть 5: petr195912 — LiveJournal

ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ Часть 1
ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ Часть 2
ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ Часть 3
ИСКУССТВО ПОБЕЖДАТЬ Часть 4

ВОЙНА – ЭТО ПУТЬ ПРИМЕНЕНИЯ ХИТРОСТИ. НУЖНО ПРИТВОРЯТЬСЯ, ДЕЛАЯ ВИД, ЧТО НИЧЕГО НЕ ЗНАЕШЬ, ДАЖЕ ЕСЛИ ЗНАЕШЬ. ДАЖЕ ЕСЛИ МОЖЕШЬ СОВЕРШИТЬ ДЕЙСТВИЯ, ВЕДУЩИЕ К ПОБЕДЕ, ДЕЛАЙ ВИД, ЧТО СДЕЛАТЬ НИЧЕГО НЕ МОЖЕШЬ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Данная фраза очень часто цитируется в искусстве управленческой коммуникации. Не следует забывать, что во время военных действий нужно руководствоваться принципом подмены, маскировки и хитрости. Это есть основа успешности военных действий. Хитрость описывается как умение не выказывать в открытую свои преимущества и недостатки, а наоборот, умение создавать у противника иллюзию, которая позволяет совершать действия, абсолютно неожиданные для него.

У военных операций нет четко установленных форм. Все, что можно о них сказать, так это то, что они идут путем хитрости.
(Цао Цао)
Без применения хитрости ты не сможешь построить правильных замыслов, без правильных замыслов не сможешь одолеть врага.
(Мэй Яочэнь)
Хитрость нужна для победы над противником. Для управления собственным войском необходимо доверие.
(Ван Си)
Будучи действительно сильным, выглядеть слабым; будучи действительно храбрым, выглядеть трусливым – вот метод, который был успешен в войне против Сюнну
(Чжан Юй)
Один из генералов династии Хань взбунтовался и ушел к врагу. Император послал десятерых разведчиков, чтобы понять, каково положение дел у бунтовщиков. Все десять вернулись с докладом, что врага можно атаковать. Тогда император послал одного Лу Цина, который, напротив, утверждал, что сейчас атаковать нельзя. Когда император спросил его – почему, тот отвечал: «Когда два государства находятся в состоянии нейтралитета по отношению друг к другу, тогда им следует выставлять напоказ свою силу. Когда же я пошел к врагам, то повсюду увидел разруху и запустение. Наверняка они обладают знаниями, хотя и выглядят незнающими, поэтому я посчитал, что атака сейчас невозможна».
Император пришел в ярость. Он наказал Лу Цина и лично возглавил большую армию против врага. Однако императорская армия попала в окружение и семь дней была отрезана от подкрепления.
(Ли Цюань)
Ключ к победе – в хитроумном сокрытии своего истинного состояния. Не следует показывать противнику, в каком состоянии ты находишься. Ведь если противник увидит твои настоящие силы, он обязательно отреагирует на них. Примером служит то, как Сюнну показали посланцам Хань только разруху и запустение.
(Ду Му)
Это означает: если ты действительно обладаешь знанием и силой, внешне ты должен выглядеть незнающим и бессильным, чтобы враг не мог подготовиться к схватке с твоими войсками.
(Ду Ю)
Будучи сильным, кажись слабым. Будучи храбрым, кажись трусом. Обладая порядком, кажись рассеянным. Будучи наполненным, кажись пустым. В мудрости кажись глупым. Обладая многим, делай вид, будто у тебя ничего нет. Наступая, делай вид, что отступаешь. Двигаясь быстро, кажись медленным. Если берешь, покажи, что оставляешь. Будучи в одном месте, показывайся в другом.
(Ван Си)
Если хочешь вступить в битву, покажи, будто отступаешь. Если намерен действовать решительно, сделай вид, будто отдыхаешь.
(Чжан Юй)
ЕСЛИ ИМЕЕШЬ НАМЕРЕНИЕ БЫСТРО АТАКОВАТЬ, СДЕЛАЙ ВИД, ЧТО СОБИРАЕШЬСЯ ВЫСТУПИТЬ В ДОЛГИЙ ПУТЬ. ЕСЛИ ЖЕ НАМЕРЕВАЕШЬСЯ ВЫСТУПИТЬ В ДАЛЕКИЙ ПОХОД, СДЕЛАЙ ВИД, ЧТО ГОТОВИШЬСЯ К БЫСТРОЙ АТАКЕ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Именно так конкретизируется мысль о том, что война – это путь хитрости. Ибо на пути противостояния сил нужно и важно скрывать свою настоящую силу. Это и есть самый сложный принцип руководства в условиях силового противостояния.
Все это нужно для того, чтобы противник не смог подготовиться.
(Ли Цюань)
СОБЛАЗНЯЙ ИХ, ПРИВОДЯ В СМУЩЕНИЕ ПРЕДВКУШЕНИЕМ ПОБЕДЫ, ПОБЕЖДАЙ ИХ, ПРИВОДЯ В ЗАМЕШАТЕЛЬСТВО. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Именно так реализуется путь хитрости через влияние на состояние ума, в котором требуется вызвать замешательство и неразбериху.
Если они жадны, соблазни их богатствами.
(Мэй Яочэнь)
Покажи им возможность легкой победы, чтобы приманить, затем атакуй и захвати их.
(Чжан Юй)
Когда враг введен в заблуждение, воспользуйся этим, чтобы захватить его.
(Ду Му)
Сначала я бы использовал искусных провокаторов, чтобы смешать ряды противника, затем я бы подождал, пока войска врага придут в беспорядок, затем я бы захватил их.
(Цзя Линь)
Используй хитрость и обман, чтобы ввести их в заблуждение, ставь ловушки, чтобы схватить их. Во время войны между государствами У и Ю полководец У собрал отряд из трех тысяч преступников, чтобы создать видимость беспорядка в армии и соблазнить Ю. После того как некоторые из этих преступников бежали, а другие сдались, армия У атаковала и нанесла поражение армии Ю.
(Чжан Юй)
КОГДА ПРОТИВНИК ДОВОЛЕН, ПРЕБЫВАЙ В СОСТОЯНИИ ГОТОВНОСТИ, КОГДА ПРОТИВНИК СИЛЕН, ИЗБЕГАЙ ПРЯМОГО С НИМ СТОЛКНОВЕНИЯ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Когда правительство противной стороны следует вселенскому пути, когда между правителем и подчиненными существует взаимопонимание, если отношения чисты и доверительны, если система наград и наказаний ясна, а солдаты хорошо натренированы, тогда тебе следует быть настороже. Не жди физического столкновения, чтобы начать подготовку. Если армия врага сильна, уходи от прямого столкновения и жди, пока враг не ослабнет, наблюдай, когда он откроется для атаки.
(Ду Му)
Если враг хорошо организован, ты должен тщательно готовиться. Совершенствуй себя, чтобы также быть готовым.
(Чэнь Хао)
Если только ты увидел, что противник подготовлен и нет никакой бреши в его рядах, тогда начинай усиливать себя, чтобы быть в готовности.
(Хо Яньси)
В классическом тексте сказано: «В действиях, направленных на противника, выясняй, где они полны и достаточны, а где у них недостатки». Достаточность означает целостность, недостатки указывают на пробелы. Если военная мощь врага полна, обращайся с ним так, будто его одолеть невозможно, и не предпринимай никаких вылазок против него. В военном руководстве сказано: «Если видишь дыру – атакуй, если видишь целостность – останавливайся».
(Чжан Юй)
Если, будучи слабым, хочешь контролировать сильного, то логично будет подождать перемен.
(Цзя Линь)
Если их склады полны продовольствия, а солдаты в хорошей форме, тогда затаись и наблюдай, ожидая, когда они станут отдыхать и потеряют бдительность. Следи за изменениями и отвечай на них.
(Ду Ю)
ПРОВОЦИРУЙ ПРОТИВНИКА НА ЯРОСТЬ, ЧТОБЫ ВЫЗВАТЬ БЕСПОРЯДОК В ЕГО ВОЙСКАХ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Жди, пока они станут ленивыми и неторопливыми.
(Цао Цао)
Если военный правитель часто впадает в ярость, его стратегию легко сбить с намеченной цели, поскольку природа его неустойчива.
(Ли Цюань)
Если их военный правитель обладает беспокойным характером, тебе следует раздражать его, чтобы вызвать гнев. Тогда его импульсивность разрушит изначальную стратегию.
(Ду Му)
Если противник вспыльчив, тогда раздражай и возбуждай его, с тем чтобы он стал небрежен.
(Мэй Яочэнь)
Если противник легко впадает в ярость и буйство, запутай его и вызови гнев. Тогда его целостность ума будет нарушена, он станет действовать необдуманно, не следуя выработанному заранее плану.
(Чжан Юй)
ПРОЯВЛЯЙ ВОВНЕ СМИРЕНИЕ И ПОДЧИНЕНИЕ, ЧТОБЫ ВЫЗВАТЬ ВЫСОКОМЕРНОЕ К СЕБЕ ОТНОШЕНИЕ ПРОТИВНИКА. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Если они преподносят тебе дорогие подарки и сопровождают их сладкими речами, значит они к чему-то готовятся.
(Ли Цюань)
Если они взбудоражены и готовы к движению, сделай вид, что ты напуган, чтобы еще больше поднять их дух; подожди, пока они расслабятся, а потом перегруппируйся и атакуй.
(Ду Ю)
Покажи им свою слабость, чтобы они возгордились.
(Мэй Яочэнь)
Сделай вид, что ты медлителен и слаб, вызови их самонадеянность, тогда они не будут принимать тебя в расчет, а ты сможешь напасть на них, когда они расслабятся.
(Ван Си)
ПУТАЙ ПРОТИВНИКА СВОИМИ ПОСТОЯННЫМИ ПЕРЕМЕЩЕНИЯМИ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Очень важно все время оказываться там, где противник тебя не ожидает, это позволит тебе всегда иметь свободу маневра и возможность совершать действия, к которым противник не готов.
(БВ)
Изнуряй их быстротой своих передвижений.
(Цао Цао)
Предпринимай частые неожиданные нападения. Когда они выступают – отступай; когда они отступают к себе – нападай. Когда они посылают подкрепление на левый фланг, ты выступай на правом; когда они идут с подкреплением на правый фланг, ты перемещайся на левый. Таким образом обессилишь их.
(Ван Си)
Если будешь действовать так, то свою силу сохранишь, а противника измотаешь.
(Чжан Юй)
ВЫЗЫВАЙ РАЗНОГЛАСИЯ И РАЗОБЩЕННОСТЬ В СРЕДЕ ПРОТИВНИКА. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Опять речь идет о предусмотрительности и действиях, которые совершаются до начала прямого противостояния.
(БВ)
Засылай провокаторов, чтобы посеять раздор в войске противника.
(Цао Цао)
Разрушай согласие меж ними, вызывай разницу во мнениях между правителем и его советниками, и затем нападай.
(Ли Цюань)
Это означает, что если между правителем другой стороны и его подчиненными установлены хорошие отношения, то следует применять подкуп.
(Ду Му)
Если они скупы, то ты будь щедрым; если они суровы, то будь снисходительным. Тогда меж правителем и подчиненными возникнет подозрение, и ты сможешь посеять раздор в их рядах.
(Чэнь Хао)
Соблазни их ожиданием выгоды, зашли провокаторов в их войска, пошли к ним тех, кто умеет красиво говорить, кто умеет входить в доверие. Раздели силу противника и разрушь его организацию.
(Ду Ю)
Ты мог бы спровоцировать раскол между их правителем и его подчиненными или между твоим врагом и его союзниками. Вызови раздоры в их рядах, а потом захвати их.
(Чжан Юй)
СОВЕРШАЙ НАПАДЕНИЕ, КОГДА ПРОТИВНИК НЕ ГОТОВ, ДЕЛАЙ ПЕРЕМЕЩЕНИЯ, КОГДА ПРОТИВНИК НЕ ОЖИДАЕТ ЭТОГО. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Все эти рекомендации призваны настроить состояние ума правителя таким образом, чтобы свободно действовать в конкретных ситуациях.
Нападай, когда они расслабленны, начинай движение, когда открывается брешь.
(Цао Цао)
Проникай туда, где есть бреши, нападай на них, когда они вялы и расслабленны, не позволяй им увидеть твои приготовления. Ведь недаром говорится, что в военных действиях самым ценным является текучесть (непредсказуемость). Один из великих военных правителей сказал: «Наиболее действенным из всех движений является то, которое неожиданно. Лучшим из планов является тот, который неизвестен».
(Мэнь Ши)
ДО НАЧАЛА КОНКРЕТНЫХ ДЕЙСТВИЙ НУЖНО ДЕРЖАТЬ В ТАЙНЕ РАСПОЛОЖЕНИЕ СИЛ И ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ СПЛАНИРОВАННЫХ МЕРОПРИЯТИЙ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Разглашение означает обнаружение. У военных действий нет заранее заданной формы, так же как у воды нет постоянной формы. Меняйся, когда встретишь врага лицом к лицу, не давай ему возможности узнать, что ты намерен делать. Таким образом держи свой ум готовым, чтобы оценить противника, а глаза – широко открытыми, чтобы наблюдать за ситуацией.
(Цао Цао)
Атакуй, когда они не готовы и не ожидают этого, и тогда ты точно победишь. В этом состоит сущность военных искусств – в умении сохранять себя в тайне и не быть узнанным.
(Ли Цюань)
Чтобы разгласить что-либо, нужно об этом говорить. Мы имеем в виду, что ни одна из предложенных выше стратегий сохранения секретности не может считаться универсальной. В первую очередь нужно увидеть войска врага, а уже потом применять науку войны. Ты не можешь сказать точно, что будешь делать, до того как действие началось.
(Ду Му)
Если ты должным образом меняешься и приспосабливаешься к ситуации в прямом противостоянии с врагом, то как можешь ты знать заранее, что намерен делать?
(Мэй Яочэнь)
Во всех случаях подчеркивается важность подготовки, которая выражается в воспитании и создании определенных качеств ума и личности. Сами по себе действия не подвержены систематизации, и стратегия является наукой о построении состояний ума через воспитание правильных качеств руководителя, которые могут применяться в зависимости от развития внешних обстоятельств.
ТОТ, КТО В УМЕ СОВЕРШАЕТ БОЛЬШЕ РАСЧЕТОВ И ОБДУМЫВАНИЙ ДО НАЧАЛА ДЕЙСТВИЙ, ТОТ ВЛАДЕЕТ БОЛЬШИМ КОЛИЧЕСТВОМ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛОВ. ТОТ, КТО НЕ СПОСОБЕН ЗАРАНЕЕ В УМЕ ПРОСЧИТЫВАТЬ МНОГООБРАЗНЫЕ ХОДЫ РАЗВИТИЯ СОБЫТИЙ, НЕ ОБЛАДАЕТ ДОСТАТОЧНЫМ ЗАПАСОМ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛОВ. ТОТ, КТО ОБЛАДАЕТ БОЛЬШИМ КОЛИЧЕСТВОМ ЗАРАНЕЕ РАЗРАБОТАННЫХ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛОВ, ТОТ И БОЛЬШЕ ПОБЕЖДАЕТ. У КОГО МЕНЬШЕ ЗАРАНЕЕ РАЗРАБОТАННЫХ СТРАТЕГИЧЕСКИХ ЗАМЫСЛОВ, ТОТ МЕНЬШЕ ПОБЕЖДАЕТ. НА ОСНОВАНИИ ТАКИХ ОЦЕНОК КАЧЕСТВА РУКОВОДИТЕЛЕЙ МОЖНО ТОЧНО ПРЕДСКАЗАТЬ, КТО ВЫИГРАЕТ БИТВУ, А КТО ПРОИГРАЕТ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Когда твоя стратегия прозорлива и нацелена на далекое, одними расчетами ты уже получаешь многое, поэтому можешь выиграть, даже не вступая в битву. Когда же твоя стратегия недальновидна, то в результате своих расчетов ты получаешь малое, поэтому и проигрываешь до того, как вступил в битву. Большая стратегия преобладает над малой, поэтому те, у кого вообще нет никакой стратегии, обязательно будут разбиты. Недаром говорится, что победители сначала выигрывают, а потом идут на войну, тогда как побежденные сначала ведут наступление, а потом уже ищут победы.
(Чжан Юй)
Глава 2. Ведение войны
Разработай структуру замысла, а затем приступай к снаряжению. Поэтому за главой о стратегической подготовке следует глава о ведении битвы.
(Ли Цюань)
НЕЛЬЗЯ ДОЛГО ВЕСТИ ВОЙНУ, ИБО, ДАЖЕ ЕСЛИ ТЫ ПОБЕДИШЬ, ЭТО ИСТОЩИТ ТВОИ СИЛЫ И УХУДШИТ КАЧЕСТВО ТВОИХ ДЕЙСТВИЙ. ЕСЛИ ТЫ НАХОДИШЬСЯ В ОСАЖДЕННОМ ПОЛОЖЕНИИ, РАНО ИЛИ ПОЗДНО ИСТОЧНИКИ ТВОИХ СИЛ ИСТОЩАТСЯ. ЕСЛИ ВОЙСКА ТВОИ В ДОЛГОМ ПОХОДЕ, ТО ЗАПАСЫ ТВОИ РАНО ИЛИ ПОЗДНО ЗАКОНЧАТСЯ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Нельзя затягивать конфликт, не имея продуманной стратегии ведения войны. Нужно стараться без спешки, но как можно скорее решить задачу и добиться поражения противника. При этом нужно помнить о цене, которую ты обязательно заплатишь за победу. В первой главе трактата потому и говорится о том, что война для общественного образования – это дело чрезвычайной важности, и нельзя относиться к ней легкомысленно. Так что, вступая в конфликт, помни об экономии сил, ибо суть и цель конфликта в первую очередь заключаются в том, чтобы устранить препятствия на пути к мирному существованию.
Если у тебя есть преимущества в войне, но ты сражаешься слишком долго, то от этого тебе не будет пользы. В военных действиях важна только окончательная победа. Если ты вымотал свои силы и притупил остроту реакции, понес потери и изнурил себя битвой, тогда ты истощишься.
(Цзя Линь)
Если ты, расходуешь слишком большое количество ресурсов на ведение войны и если твоя армия задействована в военных действиях слишком долго, то твой бюджет не сможет покрыть расходы.
(Чжан Юй)
В классических «Хрониках Весен и Осеней» сказано: «Война подобна огню: если ее не потушить, она выжжет сама себя».
(Ли Цюань)
Очень важно помнить, что война – это сила, которая вышла из-под контроля. Огонь не горит сам по себе, он пожирает ресурсы, а образующаяся в войне энергия – это энергия разрушения. Не бывает созидательных конфликтов. Еще и для того нужно от начала до конца продумывать конкретные военные действия, чтобы минимальными средствами добиваться максимальных результатов.
Если ты слишком затянул военные действия и не получаешь видимых результатов, то твои противники начнут строить замыслы против тебя.
(Цзя Линь)
Обнажать оружие – дурное предзнаменование. Долго сражаться – накликать на себя беду. Ведь сказано: «Тот, кто любит воевать и изнурять свои войска, обязательно погибнет».
(Ду Ю)
Мудрый правитель знает, что война не может принести радости. Он применяет войско только для того, чтобы справиться с мятежом и привести непокорных к послушности. Правитель применяет справедливые меры, чтобы справиться с неправедными. Так же пробивают дамбы и пускают речные воды, чтобы загасить пожар. Этому невозможно противостоять, все будет разрушено этой силой. Так обязательно добьешься победы.
Мудрый государь сохраняет покой, не применяет войско необдуманно, так как желает избежать ненужного вреда и ущерба. Ведь война никогда не является путем к счастью.
Небу война не бывает угодной. Применяешь войско вопреки своему желанию, когда уже нельзя обойтись без этого. Так следуют небесной воле. Пребывание в потоке небесной воли подобно пребыванию рыбы в воде. Вода есть – рыба живет. Нет воды – она умирает. Мудрый правитель постоянно тревожится только о том, чтобы не утратить Путь воли небесной.
(«Путь трех стратегий успеха Хуан Шигуна»)
ЕСЛИ ТВОИ ВОЙСКА ИЗМОТАНЫ, ВОСПРИЯТИЕ УТРАТИЛО СВЕЖЕСТЬ И ЛЕГКОСТЬ, СИЛЫ ПОДХОДЯТ К КОНЦУ, ТОГДА ПРОТИВНИКИ ЛЕГКО СПРАВЯТСЯ С ТВОИМИ СЛАБОСТЯМИ И ОДОЛЕЮТ ТЕБЯ. В ЭТОМ СЛУЧАЕ И САМЫЕ МУДРЫЕ СОВЕТНИКИ НЕ ПОМОГУТ ТЕБЕ, И ТЫ НЕ СУМЕЕШЬ УСПЕШНО ЗАВЕРШИТЬ СВОЕ ДЕЛО. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
В любом случае долгая вовлеченность в конфликт ухудшает и твое состояние тоже, потому, планируя действия, всегда ищи максимально короткий путь для решения задачи с минимальным задействованием ресурсов от ведения своих основных дел. Даже если ты ведешь войну на территории противника, сила твоего дома истощается и в этом случае тоже.
Крупномасштабные операции всегда требуют огромных затрат, которые истощают тебя не только на поле битвы, но и дома. Поэтому мудрый правитель не будет долго держать свою армию на линии фронта.
(Ли Цюань)
СЛУЧАЮТСЯ УСПЕШНЫЕ ВОЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ, КОТОРЫЕ ОСУЩЕСТВЛЯЮТСЯ НЕ СЛИШКОМ ИЗЯЩНО, НО БЫСТРО. ОДНАКО НЕ БЫВАЕТ УСПЕШНЫХ ВОЕННЫХ ДЕЙСТВИЙ, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ИСКУСНЫМИ И ПРОДОЛЖАЮТСЯ ДОЛГО. ЕСЛИ ВОЕННЫЕ ДЕЙСТВИЯ ВЕДУТСЯ ДОЛГО, ЭТО НИКОГДА НЕ ПРИНОСИТ ПОЛЬЗУ СТРАНЕ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Подчеркивается важность совершения быстрых действий в противостоянии сил, в движениях войск и конкретных боевых ситуациях. Чем быстрее будет достигнута победа, тем от этого будет больше пользы, ибо любое затяжное применение сил истощает организм, а от переутомления возникают болезни, которые могут привести к необратимым последствиям, даже если ты в этом случае успешно справился с внешними задачами.
Некоторые выигрывают за счет скорости, даже если они неуклюжи.
(Цао Цао)
Некоторые весьма неуклюжи в своих атаках, однако они выигрывают за счет исключительной быстроты, потому что не желают истощать свои ресурсы и изматывать свои войска.
(Ду Му)
Сказано: «Будь таким же быстрым, как звук грома, когда не успеваешь даже прикрыть свои уши, будь таким же скорым, как молния, когда не успеваешь даже моргнуть, чтобы не ослепнуть от вспышки».
(Чэнь Хао)
Быстрые действия всегда рискованны, однако, если вовремя решаешься на атаку, она может принести тебе все плоды в мгновение ока, тогда как осмотрительность и осторожность в некоторых случаях могут привести тебя к затяжному противостоянию, истощающему ресурсы и силы.
И ЕСЛИ ТЫ НЕ ПОНИМАЕШЬ, В ЧЕМ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ ЗЛО ОТ ПРИМЕНЕНИЯ ОРУЖИЯ, ТЫ НИКОГДА НЕ СМОЖЕШЬ ПОНЯТЬ, В ЧЕМ СОСТОЯТ ДОСТОИНСТВА ПРИМЕНЕНИЯ СИЛЫ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Нет ни в чем абсолютной пользы или вреда, всегда существует преобладание одной из сторон, и в контексте войны оружие, то есть сила, через причинение локального зла может созидать добро, но обязательно нужно помнить о страданиях и потерях, нарушении правильных жизненных ритмов, которые приносит война. Потому следует в первую очередь помнить о неизбежности причинения зла, которое несут оружие и война, только тогда будешь использовать оружие осмотрительно и правильно.
Недостатки и преимущества взаимосвязаны. Сначала узнай недостатки, тогда узнаешь и преимущества.
(Ли Цюань)
Когда полководцы высокомерны, а солдаты ленивы, в своей погоне за удачей они забывают, что сами могут попасть в неожиданные обстоятельства. И в этом главный недостаток подобной организации войска.
(Цзя Линь)
Страна, в которой собирают войско в поход, должна быть добра к своему народу. Страна, в которой собираются напасть на другую страну, должна сначала создать благосостояние народа. Ибо доброе отношение к народу позволяет малым числом побеждать многочисленные войска противника. Именно довольный народ позволяет слабостью побеждать силу.
Потому хороший полководец воспитывает своих воинов так, будто они для него как части тела. И тремя армиями он может тогда управлять одним своим умом. Победу такого полководца всегда можно уверенно предсказать.
(Глава «Тайны войны» из «Пути трех стратегий успеха Хуан Шигуна»)
Итак, если ты намерен привести в движение свои силы и начать войну, помни, что ты не сможешь достичь победы и получить блага, если не будешь знать заранее обо всех тяготах и невзгодах.
(Ду Ю)
ИСКУСНЫЙ В ВЕДЕНИИ ВОЙНЫ ДВАЖДЫ НЕ ПОДНИМАЕТ ВОЙСКО И ТРИЖДЫ НЕ ПОДВОЗИТ ПРОДОВОЛЬСТВИЕ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Имеется в виду, что предпринимаемые действия должны быть продуманными и быстрыми, чтобы не истощать силы и не довести ситуацию до неразрешимой, несущей всем лишь беду и проблемы.
(БВ)
То есть тебе должно быть достаточно одного раза, чтобы поднять войска на победу. Ты не должен возвращаться обратно к себе, чтобы собрать больше войск. Сначала обеспечь продовольствием себя, потом реши, как лишить продовольствия твоего врага.
(Цао Цао)
Определи, может ли твое нападение на врага быть успешным, определи, можешь ли выиграть битву, и только после этого поднимай войска – только тогда ты сможешь победить врага и с победой вернуться домой.
(Ду Му)
Не поднимай войска дважды, иначе сила народа истощится и возникнет недовольство.
(Ли Цюань)
ЕСЛИ ТЫ ПОЛЬЗУЕШЬСЯ НЕ ТОЛЬКО СВОИМИ ЗАПАСАМИ, НО И ОТБИВАЕШЬ ПРОДОВОЛЬСТВИЕ У ПРОТИВНИКА, ТОГДА В ПОЛНОЙ МЕРЕ СМОЖЕШЬ ОБЕСПЕЧИТЬ СВОЕ ВОЙСКО ПРОДОВОЛЬСТВИЕМ И ОРУЖИЕМ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Приступая к силовому решению спорных вопросов, необходимо обязательно просчитать свои затраты на ведение действий и правильно вести себя, чтобы основная нагрузка легла на плечи противника.
Если ты собираешься вступить в войну, сначала рассчитай свои затраты, а затем предприми все возможное, чтобы лишить продовольствия своего противника.
(Цао Цао)
При обладании своим оружием и при наличии возможности пользоваться запасами противника ты сможешь долгое время ни в чем не нуждаться, даже если военные операции проходят далеко от родных границ.
(Ли Цюань)
Оружие бери в своей стране, продовольствие отбивай у врага.
(Цао Цао)
ВО ВРЕМЯ ВЕДЕНИЯ ВОЙНЫ НЕОБХОДИМОСТЬ СОВЕРШАТЬ ДЛИННЫЕ ПЕРЕВОЗКИ ГРУЗОВ ИСТОЩАЕТ СИЛЫ СТРАНЫ, ЧТО ПРИВОДИТ К БЕДНОСТИ НАСЕЛЕНИЯ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Еще раз подчеркивается необходимость совершать молниеносные операции, ведущие к победе и позволяющие сохранить стратегические силы страны.
Если собирать войска повторно, то набор людей будет производить сложно.
(Ду Му)
Учитель Гуань говорил: «Если провиант доставляют на расстояние в три сотни ли, то страна будет бедствовать целый год; если провиант доставляют на расстояние в четыре сотни ли, то страна будет бедствовать два года; если провиант доставляют на пять сотен ли, люди будут гибнуть от голода».
Эти слова означают то, что продовольствие не следует перевозить на большие расстояния, поскольку крестьяне будут нести убытки и нищать.
Это правомерно и в настоящее время, так как стоимость товара в большинстве случаев определяется трудозатратами и энергоресурсами, и один из первых факторов, влияющих на экономику страны, – цена на энергоресурсы, что является основой доступности транспортных схем.
Перевозка провианта на большие расстояния означает потери на транспортировку, поэтому простые люди будут беднеть день ото дня.
(Цзя Линь)
Когда семьсот тысяч семей вынуждены поддерживать армию в сто тысяч воинов, удаленную от них на большое расстояние, они не смогут избежать нищеты.
(Чжан Юй)
В РЕЗУЛЬТАТЕ НЕОБХОДИМОСТИ СНАБЖАТЬ АРМИЮ ЗАПАСАМИ ПОДНИМАЮТСЯ ЦЕНЫ, А ИЗ-ЗА ВЫСОКИХ ЦЕН РАЗРУШАЕТСЯ ОСНОВА БЛАГОСОСТОЯНИЯ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Неизбежно высокие запросы на провиант приводят к росту цен, в результате чего ценовая политика выходит из-под контроля и люди, создающие ценности, беднеют. Эта истина имеет прямое отношение к экономической ситуации в целом, и в случае силового конфликта нужно помнить, что война – это затраты, которые раскачивают всю систему отношений с остальным сообществом. Потому заранее следует просчитать все расходы и платежи, спланировать необходимые для ведения конфликта ресурсы, иначе можешь оказаться у разбитого корыта.
Когда армия ушла на большое расстояние, те, кто находятся возле нее, из-за жадности начинают заламывать цены, поэтому простой народ терпит лишения.
(Цао Цао)
С экономической ситуацией это связано следующим образом. Если ставятся слишком сложные для предприятия задачи, то они требуют вложения больших средств, в результате чего часто идут на урезание заработной платы в разных формах, а это никак не способствует улучшению дел на предприятии.
Возле армии всегда идет торговля, простые люди тратят свои сбережения, чтобы выжить, и беднеют.
(Ли Цюань)
Там, где собираются войска, цены на товары стремительно повышаются. Поскольку люди стремятся к наживе, они начинают продавать все, что у них есть. Итак, вначале они получают огромную прибыль, а затем остаются совершенно без товаров. И когда у людей много денег, но совершенно нет запасов, товар продается по максимальной цене. Поэтому простые люди страдают от невероятно высоких цен, и страна нищает.
(Цзя Линь)
Когда продовольствие доставляется на большие расстояния, затраты велики и сила народа истощается. Цены на рынках, расположенных на пути следования армии, резко взлетают вверх. Поэтому долгосрочные военные действия становятся бедствием для народа.
(Ван Си)
КОГДА ИСТОЩАЮТСЯ РЕСУРСЫ ДЛЯ ПОПОЛНЕНИЯ ЗАПАСОВ, ТОГДА ТРУДНО НАБИРАТЬ НОВЫХ СОЛДАТ. И ЕСЛИ СИЛЫ ВОЙСКА ИСТОЩАЮТСЯ, ЗНАЧИТ, ПРОИСХОДИТ ИСТОЩЕНИЕ ИСТОЧНИКОВ СИЛЫ И В САМОЙ СТРАНЕ. В РЕЗУЛЬТАТЕ ДОЛГОСРОЧНОГО ВЕДЕНИЯ ВОЙНЫ ДОХОДЫ ПРОСТЫХ ЛЮДЕЙ СОКРАЩАЮТСЯ НА СЕМЬДЕСЯТ ПРОЦЕНТОВ, ТОГДА КАК РАСХОДЫ СТРАНЫ НА ПОДДЕРЖАНИЕ СИЛЫ ВОЙСК, ВОССТАНОВЛЕНИЕ ТРАНСПОРТНЫХ СРЕДСТВ, ПОПОЛНЕНИЕ ВООРУЖЕНИЯ И БОЕПРИПАСОВ, ПОПОЛНЕНИЕ ОДЕЖДЫ И АМУНИЦИИ ДОХОДЯТ ДО ШЕСТИДЕСЯТИ ПРОЦЕНТОВ БЮДЖЕТА. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Огромные расходы на поддержание силового способа выхода из конфликтной ситуации не только приводят к ухудшению положения дел в сообществе, но и одновременно происходит значительное снижение уровня жизни и благосостояния членов этого сообщества.
Если военные действия не закончились ни победой, ни поражением и армия не распущена, наборы рекрутов и поборы становятся особенно тяжелыми, и это выливается в обнищание простого народа, который теряет большую часть того, что производит.
(Му Ду)
Люди являются основой государства, пища – это основа жизни для людей. Тот, кто руководит другими, должен помнить об этом и быть бережливым.
(Хо Яньси)
Простые люди предоставляют армии товары, продукты и наемный труд. Если правительство, обслуживая армию, лишает простых людей средств к существованию, то тем самым оно лишает самое себя половины бюджета. И тогда начинают увеличиваться налоги, армия выбивается из сил, а население истощается. Когда поборы становятся особенно жестокими, а люди нищают, тогда страну можно назвать поверженной.
(Мэй Яочэнь)
То есть, когда сообщество ведет силовую политику, ему постоянно требуются средства для пополнения военного бюджета, что неизбежно приводит к ухудшению и разрушению источников пополнения благосостояния сообщества.
(БВ)
МУДРЫЙ ПОЛКОВОДЕЦ ВСЕГДА СТАРАЕТСЯ ПОЛЬЗОВАТЬСЯ ЗАПАСАМИ ПРОТИВНИКА, И КАЖДАЯ МЕРА ВЕСА ПРОДОВОЛЬСТВИЯ, ПОЛУЧЕННАЯ ОТ ПРОТИВНИКА, РАВНА ПО ЦЕННОСТИ ДВАДЦАТИ МЕРАМ ВЕСА, ДОСТАВЛЕННЫМ ИЗ СВОЕЙ СОБСТВЕННОЙ СТРАНЫ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
На доставку провианта уходит в двадцать раз больше средств, чем на сам провиант.
(Цао Цао)
Для того чтобы доставить один цзинь провианта удаленной на значительное расстояние армии, нужно потратить двадцать цзиней провианта. Если местность неровная, то даже больше. Поэтому опытный полководец всегда старается перехватить провиант врага.
(Чжан Юй)
ТАКИМ ОБРАЗОМ, ГНЕВ ЯВЛЯЕТСЯ ОСНОВНЫМ МОТИВОМ ДЛЯ УНИЧТОЖЕНИЯ ВРАГА, И, ЕСЛИ ВОИНЫ ЗНАЮТ, ЧТО ЧАСТЬ ДОБЫТОГО У ВРАГА ПРОДОВОЛЬСТВИЯ БУДЕТ ИХ НАГРАДОЙ, ЭТО МОТИВИРУЕТ ИХ НА БОЛЕЕ ЭФФЕКТИВНЫЕ ДЕЙСТВИЯ. (УЧИТЕЛЬ СУНЬ)
Когда у твоих воинов возникает гнев, то данная эмоция побуждает их более эффективно сражаться с противником, но, если они знают, что им будет награда из добытых трофеев, они будут заинтересованы добывать продовольствие в стане

Как одолеть врага — секреты и советы…: nino56 — LiveJournal

Они раздражают, выводят из себя, нервируют, наступают на больные мозоли. Порой мы их ненавидим, иногда побаиваемся, но ни за что не признаемся в этом: мы же не хотим доставить огромное удовольствие своим врагам.
Как одолеть врага - секреты и советы...
Если полагаете, что враги бывают лишь у склочных беспринципных типов, вы заблуждаетесь. Самый миролюбивый и уравновешенный человек может иметь столько недоброжелателей, что ему позавидовал бы даже Доктор Зло. Ничего удивительного: чтобы завести врагов, совсем не обязательно кого-то оскорблять или подставлять. Достаточно просто жить на свете – и рано или поздно найдется человек, которому этот факт не понравится. Его может раздражать ваш голос или манера поведения, внешность или душевные качества, успехи или неудачи. Но даже если вы стараетесь угождать всем и каждому, кому-то такая линия поведения наверняка придется не по душе.

Впрочем, вызывать неприязнь (пусть и помимо собственной воли) – не единственный способ нажить неприятелей. Наши древние предки считали врагами тех, кто покушается на их территорию – и, по большому счету, мы недалеко ушли от первобытных людей.


Как вы отнесетесь к человеку, который попытается украсть ваш кошелек, занять ваш кабинет, увести жену? Вряд ли он будет вашим другом, даже если раньше вы считали его таковым. Любой агрессор автоматически попадает в стан врагов. Можно придумать для таких персонажей более цивилизованные, а точнее, нейтральные термины, назвать их соперниками, конкурентами, недоброжелателями – но суть от этого не изменится.

Думаете, вам нечего терять, а значит, никто не позарится на ваше «богатство»? О, вы ошибаетесь! Абсолютно у каждого из нас есть нечто такое, что вызывает у окружающих восхищение, уважение или же – зависть. А между завистниками и врагами можно смело ставить знак равенства.

Не секрет, что у людей успешных, богатых и знаменитых самый многочисленный лагерь врагов. И вовсе не потому, что эти счастливчики шли к цели по головам – так бывает далеко не всегда. Просто они, зачастую сами того не желая, провоцируют зависть у огромного количества людей, мечтающих заполучить их талант, деньги, славу.

Конечно же, завистники есть не только у Билла Гейтса и Анжелины Джоли. Не сомневайтесь, у вас их тоже больше, чем достаточно. Возможно, кому-то не дают покоя ваши красивые глаза, или новенький автомобиль, или способность складывать в уме пятизначные числа. В общем, друзья, от врагов не спрятаться, не скрыться. Но это и не нужно. Нужно научиться с ними жить.

Защита или нападение?
Лучший способ победить своих врагов – не обращать внимания на их выпады. Речь не о том, чтобы позволить кому-то разрушать вашу жизнь. Вовсе нет: если считаете, что свои позиции следует защищать – защищайте. Но при этом постарайтесь отключить эмоции. Гнев, досада, разочарование, раздражение убедят соперника, что его действия достигли цели. Даже если он еще не заполучил свой «трофей», ваша эмоциональная реакция докажет, что он на верном пути. Зачем же доставлять ему такую радость? Правда, подобная тактика требует олимпийского спокойствия и железных нервов, чем, увы, способны похвастать далеко не все. Но это не беда. Если пока вы не можете одолеть врагов своим хладнокровием, постарайтесь извлечь максимум пользы из общения с ними.

Вольтер сказал однажды: «О, Боже, сделай моих врагов смешными!». Согласитесь, нелепые выходки неприятеля, в результате которых он сам сел в галошу, кому угодно поднимут настроение. Впрочем, совсем не обязательно поручать эту работу Всевышнему: вы и сами способны высмеять конкурентов, использовать их в качестве тренажера для совершенствования своего остроумия, интеллектуальных и логических способностей. Ну, а если победить врага будет непросто, тем лучше: значит, вам достался достойный соперник, у которого есть чему поучиться.

Скажи, мне, кто твой враг
Саади советовал: «Не спрашивай друзей о своих недостатках. Лучше разузнай, что о тебе говорят враги». И был абсолютно прав! Дело не в том, что друзья нам льстят (хотя бывают и такие мнимые «товарищи»). Просто люди, которые хорошо к нам относятся, не вполне объективны. Они не замечают наших недостатков или считают их незначительными. Зато от бдительного ока недруга ничто не ускользнет! Разумеется, вражескую критику нельзя принимать за чистую монету. Все нелицеприятные высказывания соперников стоит делить надвое, а то и на десять. Однако полностью игнорировать их не стоит. Поверьте, если кто-то называет вас растяпой, эгоистом или выскочкой, доля истины в этих словах имеется.

Кстати, не нужно проводить разведку боем и подслушивать чужие сплетни, чтобы посмотреть на себя со стороны. Достаточно внимательно приглядеться к недругам. Скажите честно, какие качества врага вам особенно неприятны? Ведь нас раздражают, пугают, отталкивают именно те черты характера, которые мы не признаем в себе. Но если проблему игнорировать, она никуда не исчезнет. Наоборот: буде еще больше отравлять жизнь. Так что если ваш враг нервирует вас своим высокомерием или алчностью, сентиментальностью или мстительностью, авторитарностью или услужливостью, не спешите от него отворачиваться – лучше попытайтесь с ним сблизиться, и тогда вам будет проще разобраться в себе.

Опять «двойка»
Некоторые всерьез думают, что враги посылаются нам в качестве наказания. Другие считают появление недоброжелателей досадной ошибкой судьбы. Разве я заслужил такое отношение?! Я – весь из себя белый, пушистый и праведный? Так за что мне это наказание?!

Подобные вопросы заведут вас в тупик, потому что они изначально неверные. Правильно спрашивать не «за что», а «зачем». В жизни не бывает случайностей, и враги появляются на нашем пути неспроста. Но встреча с неприятелем – вовсе не расплата за грехи. Это шанс чему-то научиться, стать лучше, сильнее, умнее. Судьба таким образом стремится преподать урок, а враг выступает в роли учителя. Прогуливать бессмысленно: пока вы не решите задачу, звонок не прозвенит. Экзаменаторы могут меняться, однако содержание курса останется прежним. К примеру, если вы слишком доверчивы и готовы раскрыть душу первому встречному, враги будут постоянно пользоваться вашей наивностью. До тех пор, пока вы не обрастете броней и не научитесь держать язык за зубами. Если вас то и дело подставляют партнеры, стоит задуматься, на своем ли вы месте. Быть может, этот бизнес не для вас, и нужно попробовать свои силы в чем-то другом? Неудачи в личной жизни должны навести на мысль, что вы не умеете строить отношения (а вовсе не убедить в том, что все мужчины или женщины сво…). В общем, друзья, нужно работать над собой, а не пенять на зеркало. Ведь наши враги – не что иное как зеркало души.

А вот мстить врагам нельзя ни в коем случае: так вы признаете, что не справились с заданием и получаете «незачет». Возможно, сделав гадость неприятному человеку, вы испытаете мимолетную радость. Но стоит ли это сомнительное удовольствие того, чтобы остаться на второй год?

Егор ФИЛИН
Источник

Как одолеть врага - секреты и советы...


Как победить врага согласно дзен-буддизму

«Даже ваш худший враг не может причинить вам столь же сильный вред, как собственные неосторожные мысли», – Будда.

Автор Редакция На чтение 5 мин. Просмотров 6.5k. Опубликовано

Восточные школы философии смотрят на конфликты, и даже на само понятие победы над врагом, совершенно иначе, нежели западные. В частности, победой вовсе не считается уничтожение врага или лишение его чести и достоинства. Победить – означает нейтрализовать тех, кто хочет причинить вред, и, если возможно, сделать это таким образом, чтобы превратить врага в друга.

Для нас подобный подход к конфликтам может показаться очень странным, если не сказать хуже. К сожалению, большинство людей считают, что победа над своим врагом — это нечто, способное само по себе принести неподдельную радость и счастье (вне зависимости от того, каким именно методом была достигнута эта победа). Это мнение проистекает из довольно пагубной идеи того, что якобы результат важнее пути, который к нему привел. Неудивительно, что для них месть и злорадство становятся важнее личностного роста.

Проблема в том, что победа над врагом с помощью негативных, агрессивных и полных насилия средств приносит лишь очень временный и весьма относительный триумф. Когда мы пытаемся расправиться с врагом, не стесняясь в средствах, то не только причиняем вред обидчику, но и подкармливаем скрытую в глубине своей души ее самую негативную часть.

Да, одержав победу такими средствами, мы можем испытать краткосрочную радость и удовлетворение, но одновременно укрепляем все деструктивные эмоции, которые до этого таились у нас внутри.

С каким противником мы сражаемся – внешним или внутренним?

Враги могут быть как внешними, так и внутренними. Дзен говорит нам о том, что внутренние враги зачастую оказываются намного опаснее и разрушительнее, чем внешние. К числу внутренних врагов относятся такие эмоции, как гнев, гордыня, ненависть и так далее.

Все эти эмоции способны ослепить, намного ограничив выбор и заставить совершать поступки, идущие вразрез с собственным благополучием и убеждениями.

Внутренний враг способен ударить нас в самое уязвимое место. И делает это в самый неподходящий момент.

Внешние же враги, если и обладают властью над нашей жизнью и внутренним миром, то власть эта довольно незначительна – если только мы сами не будем придавать им слишком большого значения.

Внешние враги начинают одолевать нас лишь тогда, когда им удается пробудить в нас внутренних врагов. Почему? Да потому, что когда мы охвачены гневом или ненавистью, лишаемся нашего самого главного преимущества: интеллекта.

Таким образом, главное, чему учат философские школы Востока – это то, что мы не можем по-настоящему победить внешнего врага, если сперва не победим внутренних.

И если мы не сделаем этого заблаговременно, то во время конфликта полностью подчинимся влиянию и решимости внешнего врага. Мы своими руками подносим ему победу. На блюдечке с голубой каемочкой.

Истинный враг

Философская школа дзен-буддизма также старается помочь нам понять, кто же в действительности является настоящим врагом. Она указывает на то, что в большинстве случаев это вовсе не тот завистливый, эгоистичный или излишне амбициозный человек, который пытается вам навредить.

На самом деле настоящий и самый опасный враг – это те негативные эмоции, с которыми нам приходится иметь дело. Те самые эмоции, которые таятся и внутри нашей души. Те самые эмоции, которые могут пробудиться в самый неудобный момент… если мы позволим им это сделать.

«Направить человека на путь зла способен лишь его собственный разум, но не его враг или противник», – Будда.

Для того, чтобы победить врага, мы должны преодолеть эти чувства и эмоции вне зависимости от того, кто является их вместилищем, и на кого они направлены. Дзен-буддисты считают, что наши поступки могут привносить в этот мир либо порядок, либо хаос. И лишь от нас зависит, что именно.

Любой активный конфликт неизбежно приводит к хаосу, который рано или поздно влияет на нас – и, как вы догадываетесь, влияет отнюдь не положительно. Каждое действие вызывает свою реакцию, а это означает, что полные ненависти действия лишь делают эту ненависть больше. И как знать, в какой момент она обратится и на вас самих?

Дзен-буддизм учит тому, что мы должны усмирить своего врага – но не побеждать его. Любой конфликт на самом деле лишен всяческого смысла, он отнимает у нас силы, время и энергию, и не дает ничего, лишь приближая мир еще на волосок к разрушению.

Как победить врага

В соответствии с учением дзена, каждое действие, направленное на победу над врагом, должно быть нацелено на то, чтобы нейтрализовать его. Нейтрализовать – значит блокировать их возможность причинять вред вам.

К примеру, если кто-то отпускает в вашу сторону оскорбительный комментарий, но вы попросту отказываетесь оскорбляться, можно поздравить – вы только что успешно нейтрализовали этого врага.

И если кто-то желает вам зла, но вместо того, чтобы отвергать его и отстраняться от него, вы прилагаете усилия к тому, чтобы понять его, и в конечном итоге превращаете его в друга, или, по крайней мере, в нейтральную сторону, это тоже делает вас победителем. Как вы видите, для этого вовсе не нужно причинять вред в ответ.

О бесплодности конфликта знают не только последователи дзена, но и мастера боевых искусств: им отлично известно, что лучший способ победить – это и вовсе избежать боя. И истинной победой является та, в результате которой обе стороны получают возможность чему-то научиться и стать лучше.

Лучшая стратегия для этого – заставляющая врага понять, что он лишь зря тратит свое время и усилия, а его ненависть бессмысленна, так как не причиняет вам никакого вреда.

Как победить своих врагов

Порой в жизни появляются люди, которые будут надоедать и которые будут крайне враждебны к тебе. Как защититься и победить своих врагов в случае необходимости?

Каждый человек имеет врагов. Будь вы абсолютно виновны или нет, умение побеждать этих надоедливых врагов является неотъемлемой частью, чтобы наладить свою жизнь и жить без страха быть пораженным своим врагом. Вы можете научиться понимать своего врага, чтобы избавиться от него полностью, и защитить себя в случае необходимости.

1. Понимание своего врага

1.1 Поймите, c каким врагом вы имеете дело. Не все враги равны. В зависимости от того, кто ваш враг и какова природа ваших отношений, вы должны узнать больше о том, как он действует, прежде чем вы научитесь побеждать его.

Заклятые враги — это словно противоположные версии вас. Вы найдете их на работе, в школе и в других ситуациях, когда вы сталкиваетесь с подобными себе единомышленниками. Все говорит о том, что вы должны быть друзьями с вашим заклятым врагом — у вас есть общие интересы, цели и увлечения, но вы просто не ладите. Ваш враг словно ложка дегтя в вашем меде.
Заклятые друзья — это друзья, которые вам не нравятся. Никогда не дружите с вашим врагом, даже наполовину друзьями, наполовину врагами. Когда вы гуляете, он никогда не перестанут хвастать. Враги раздражают, отравляют и они настоящие зануды.

Враги грубы. Как за школьной партой, так и на рабочем месте, враги представляют серьезную угрозу вашему настроению в течение дня. Враг — это тот, кто думает, что вы крадете их популярность, поэтому они ненавидят вас и всегда побеждают во всем.

1.2 Держите врагов близко. Старая пословица верна: если вы держите друзей близко, держите врага еще ближе. Если вы хотите победить своего врага, узнайте, как они побеждают. Это означает разговаривать с вашим врагом, наблюдая за ним, и узнавать как можно больше о том, как он думает.

Множество хулиганов, заклятых друзей, а также других врагов действуют исходя из ревности. Часто враги выбирают моменты, которые беспокоят их в своей собственной жизни. Если кто-то критикует вас с одной стороны, это может быть потому, что ваш противник беспокоится о том же в отношении себя или они просто хотят быть злыми и смутить вас.

Враги также ненавидят людей, которых они рассматривают как угрозу. На рабочем месте или в соперничающих школах — всегда, когда задействована конкуренция — враги будут стремиться не позволить вам победить. Это означает, что вы находитесь в плохом положении.

1.3 Наблюдайте своего врага. Анализ способов, с помощью которых ваш враг противодействует вам, поможет вам спланировать способ ответного удара. С кем общается ваш враг? Каковы его интересы? Чего хочет ваш враг? Узнайте, что движет вашим врагом и с чем ваш враг борется с на личном уровне. Какова семейная жизнь вашего врага? Откуда происходит ваш враг? Проведите небольшое исследование и ответите на эти вопросы.

1.4 Найдите слабость противника. Каждый враг имеет слабость, независимо от того, насколько он кажется сильным, когда кладет вас на лопатки. Обнаружение этой слабости будет иметь важное значение для планирования вашей мести и уничтожения вашего врага. Некоторые общие вражеские слабости:

Гордость. Так же, как в древнегреческой истории, чрезмерная гордость может привести к падению многих врагов. Если у вас есть хвастливый заносчивый враг, поставить его в столь же смутительное положение будет иметь разрушительные последствия для него. Хорошая месть может означать поставить своего врага в условия общественного осуждения или неудачи.

Уверенность. Многие хулиганы в действительности только большие дети, которые неуверены в себе или не верят в собственные силы. Много хулиганов в сущности просто ищет общения и друзей, потому что они чувствуют себя неоцененными и нелюбимыми. Эти типы хулиганов может ответить лучше детской тактике.

Конкурентоспособность. Многие враги — гиперконкурентоспособные придурки, которые позволили своей любви к победе преодолеть другие стороны вроде человеческой порядочности и доброты. Умение выйти из оцепенения и заморозить этих врагов — это лучший способ справиться с ними и обезоружить их способность мучить вас. Если вы не играете, они не могут выиграть.

2. Возмездие врагам

2.1 Скажите врагу перестать противодействовать вам. Если кто-то вас беспокоит, и вы хотите его остановить, есть очень простой способ: скажите ему, что вы хотите этого. Если кто-то беспокоит вас отталкивающим или издевательским поведением, поставьте руку словно охранник, пресекающий движение жестом «Стоп», и сделайте глубокий вдох. Спокойным ровным голосом вы можете сказать что-то вроде: «Стоп! Мне нужно, чтобы ты остановился прямо сейчас.»

Если просьба остановиться не поможет избавиться от хулигана, продолжайте повторять эту фразу. Если они не смогут довести вас до предела, большинству из них будет не слишком интересно продолжать. Если он потерпит неудачу после достаточного количества попыток спровоцировать вас, большинство хулиганов может просто оставить вас в покое.

Если хулиган обостряет обстановку после того, как вы сказали ему остановиться, будет целесообразно обратиться к кому-то: учителям, родителям или начальнику в офисе. Заполучите кого-нибудь на своей стороне.

2.2 Избегайте врага как можно больше. Лучший способ победить любого врага — полностью исключить его из своей жизни. Избегайте врагов как можно больше, чтобы разоружить их и украсть их способность обижать, мучить и раздражать вас. Если вы боретесь с хулиганом, используйте свои наблюдательные навыки, чтобы избежать их преследования и провести время в других местах. Не дайте им возможности вызывать у вас вражду.

Если вы регулярно видитесь со своим врагом, например, на работе или в школе, и вы вынуждены взаимодействовать с ним, ваша работа будет сложнее, но не невозможна. Лучший способ избежать таких врагов — стараться не слушать их. Оденьте наушники, когда ваши враги разглагольствуют в школе, так что вам не придется слушать его, или покажитесь в классе за минуту до звонка и сядьте на противоположной стороне класса. Это будет так, словно его даже не существует.

2.3 Будьте хладнокровны. Когда ваш враг стоит перед вами, лучшая тактика — превратиться в ледяного человека. Будьте хладнокровны. Действительно хладнокровны. Не расстраивайтесь и не пытайтесь доказывать в ответ, когда ваш враг начинает подражающие оскорбительные действия. Только посмотрите на него, и подумайте, как выглядели бы вы — словно раздражающий рой муравьев или кошачья тошнота. Незначительное неудобство. Эмоциональные реакции — как вода для растений врагов. Не давайте им этого — и они умрут. Даже если отреагируете, сделайте ответ прохладным и спокойным. Никогда не сердитесь.

Потренируйтесь представлять своего врага за таким смешным делом, как пение оперы или борьба с осьминогом, когда он наступает на вас. Например, поступите таким образом, если он говорит, что вы тряпка для всех популярных девушек.

Не слушайте отравляющий поток, изрыгаемый из уст вашего врага. Потренируйтесь читать мантры в то время, как он говорит, глубоко фокусируясь на замене слов, которые вы слышите, чем-то положительным. Слова вашей любимой песни, стихотворение или молитва может быть подходящим для этих случаев.

2.4 Избавьтесь от своего врага. Равнодушие может стать мощным и эффективным инструментом в борьбе с врагами. Хулиганы, полудрузья — полувраги и заклятые враги — все хотят внимания. Они хотят публику и будут дразнить людей, чтобы возвысить себя и выделиться из толпы. Лучший способ разоружить его? Абсолютно не обращать на них внимания.

Когда ваш враг находится рядом, буквально действуйте так, как будто ничего не происходило. Никаких звуков, никаких других людей. Не давайте им абсолютно никакой реакции. Даже если ваш враг стоит в двух шагах от вас и кричать ваше имя, просто игнорируйте его и поговорите с другом, как будто ничего не происходит.

2.5 Найдите безопасность в группе. Есть старая правдивая поговорка о врагах: враг твоего врага — твой друг. Вполне вероятно, что ваш враг отталкивает не только вас, а намного больше людей. Найдите других людей, с которыми вас связывает взаимное недоверие к общему врагу. Затем обдумайте способ мести!

Хулиганы чаще выбирают лиц, которые по их мнению являются угрозой в избиении своего врага. Хотя если у вас есть несколько хороших приятелей, с которыми вы гуляете, вы можете легко отвлечь одного хулигана, повернув стрелки обратно на них.

2.6 Продвигайтесь дальше. Лучшая месть? Жить хорошо. Лучший способ выгнать хулигана из вашей жизни — пройти мимо него и отправить его в закрома. Или отметьте, как глуп ваш враг. Игнорируйте своего врага, избавьтесь от него и наладьте свою жизнь. Если ваш враг видит, что он не в состоянии оказать существенное влияние на вашу жизнь, он потратит все силы на безуспешные попытки вывести вас из себя.

2.7 Пустите врагу пыль в глаза. При определенных обстоятельствах настоящая шалость может быть лучшим способом поставить своего врага на место. Это особенно верно с гордым или эгоистичным врагом, с которых стоит сбить спесь. Общие способы мести в виде шалостей могут включать:

Взлом электронной почты вашего врага, чтобы отправить компрометирующие сообщения автоматической программой, которые собьют его с толку.

Закажите что-то неловкое с доставкой в офис врага. Большая коробка, полная старых журналов о профессиональном реслинге, каталогов взрослых подгузников или странной и экзотической порнографии на рабочем месте. Убедитесь, что их доставят в здание, не в ваш номер офиса, чтобы курьеру не пришлось блуждать по всем офисам и в итоге найти мучителя лично.

Будьте грубы. Лопнули бумажный пакет на пороге вашего врага? Испражнились в сливной бачок унитаза? Вы сами определяете, как далеко зайти.

3. Самозащиты

3.1 Не ищите боя, но научитесь защищать себя, если это необходимо. Вы никогда не должны позволять вашим врагам провоцировать вас на ссору, но некоторые враги настроены заставить вас открыть свои карты. Вы будете гораздо более уверены в своем повседневном настроении в будущем, если вы знаете, что сможете справиться с любой возникшей ситуацией. Не живите в страхе. Будьте готовы.

3.2 Научитесь наносить удар. Схватки выглядят не как в кино, где оба человека наносят миллион ударов прямо в лицо, пока кто-то не попадает в нокаут. Большинство схваток заканчиваются очень быстро. Научитесь правильно формулировать и наносить удар — это гарантирует, что вы не сделаете ошибку как в кино, если того требует ситуация, а сможете с высокой вероятностью нанести удар точно и закончить бой раньше.

Сделайте кулак, твердо сжав пальцы, но не так сильно, чтобы препятствовать кровообращению. Оберните большой палец вокруг костяшек пальцев, а не вокруг указательного пальца или с внутренней стороны пальцев.

Слегка разогните средний сустав среднего пальца. Здесь ваш кулак должен смыкаться, а не большие костяшки, где ваши пальцы соединяются с ладонью.

Ударьте по прямой, поддерживая локти и делая линейные удары, небольшие округлые удары. прямой удар имеет больше мощности, чем большие махи.

Цельтесь в нос, шею или живот. Удары в челюсть, щеки, или лоб в конечном итоге повредят вам больше. Стремитесь к мягким точкам и тяжело размахивайте.

3.3 Научитесь играть в обороне. Хорошая оборонительная позиция так же важна, как крепкий удар, если не более важна. Помните, что это не фильм о Рокки: пара твердых ударов в вашу челюсть — и вы будете на земле, где вы точно не хотите оказаться.

Держите кулаки свободно возле лица и перенесите вес так, чтобы ваше плечо и бедро на доминирующей стороне указывали на противника. Не становитесь лицом к оппоненту, а повернитесь боком, чтобы сделать цель меньше.

Держите руки возле подбородка и сбоку от головы все время, пока не замахиваетесь.

3.4 Двигайтесь вперед, а не назад. Во время удара идите прямо в сторону вашего оппонента, держа свою оборонительную позицию, и сделать его своей целью, сбить его. Лучший способ сделать это — посмотреть как можно больше — и заранее, заранее, заранее. Не позволяйте себе быть откинутым назад.

Хотя это может показаться невероятным и будет идти против ваших природных инстинктов, намного безопаснее и менее болезненно перейти к ударам, чем отступать от них. Продолжайте двигаться вперед и откидывать врага назад, а не отступать самому. Если вам нужно принять удар, пресечь его на полпути, прежде чем он достигнет полной мощности, будет менее больно, чем на пике замаха, где вас, скорее всего, собьют. Переместитесь вперед и заставьте врага пятиться.

3.5 Продолжайте двигаться. Пронзайте и двигайтесь, как говорят боксеры. Если вы оказались в бою, не просто стойте камнем, если вы не хотите, чтобы ваш блок был сбит. Встаньте на носках, немного подпрыгивая и двигая головой вперед и назад, как если бы вы уклонялись от надоедливых пчел. Сделайте свою голову движущейся целью — и вас будет тяжелее ударить.

3.6 Станьте на ноги. Старайтесь не упасть ни при каких обстоятельствах или перевести бой на землю. Постоять за себя в быстром кулачном поединке — иногда лучший способ справиться с жесткой ситуацией, если ваш враг толкает вас на это, но борьба, которая заканчивается борьбой на земле, опасна и следует избегать ее любой ценой.

Если вы опрокинете оппонента, отступите назад и скажите ему: «Это все», — и уйдите. Вы доказали свою точку.

3.7 Поищите самый быстрый способ, чтобы убежать. Завершите борьбу как можно быстрее, ища выхода. Если вы опрокинете оппонента своевременным ударом, не дайте ему возможность стать злее и замахнуться. Просто скажите: «Послушай, я все. Я не хочу драться с тобой. Ты начал это, а я заканчиваю.» Тогда сделайте быстрый выход и выйдите на высокой ноте. Если повезет, ваш враг должен быть побежден.

Опять же, бои должны всегда быть последним средством для борьбы с врагом, и его следует избегать любой ценой.

Не позволяйте событиям приводить к вашему ослаблению. Избегайте подобных столкновений в максимально возможной степени.

Отправить ответ

avatar
  Подписаться  
Уведомление о